やさしい断絶
自己に対する「あきらめ」と「やさしい断絶」の獲得，一個人の「（特定区間の）生」はこのとき完結される。生物室で，みぞれ（鎧塚みぞれ）が無理やり希美を抱擁（「大好きのハグ」）し，希美の好きなところを幾多も挙げるが，しかし，そこには「希美のフルート」が無かった。このとき希美はある種の「あきらめ」を得ることになるが，その後の希美の前向きな態度はどのようにして得られたのか。みぞれのは抱擁は一生懸命な希実への「好き」の気持ちであった。中学時代に内気な自分に手を差し伸べてくれた希美，オーボエという楽器との出会いを与えてくれた希美は（一方的に）特別な存在であり，彼女なしでは今のみぞれは存在し得ない。しかしながら，その「好き」（相手の好きなところを伝える）には「希美のフルート」が抜けていた。さきの抱擁シーンでみぞれから希実への「好き」のあとに，希美はみぞれへ「みぞれのオーボエが好き」だと，ただ一言伝えた後，三回「ありがとう」とみぞれに伝える。この「ありがとう」という言葉、このコトバを発するシーンにおいて、傘木希美、高校3年生の彼女の「生」という作品が完成されている*1。さて、「完成」とは何か。
その「あきらめ」というのは，「みぞれと対等であると信じ込んでいた自分」に対する諦めである。これは，言い換えるならば，「崩壊」とも表現できるかもしれない。その時点まで継続していたものの崩壊である。そして，この「あきらめ」を以て傘木希美という「作品」が完成される。心的に侵食されていた平行線な感情を剥奪されたのち，のぞみが新たな態度を得るとき，このとき，個人のある区間の歴史は「作品」として完成を見ることになる。「あきらめ」からの新たな態度の獲得，これを「やさしい断絶」とでも言ってみよう。ここにおける「断絶」は相手との新たな距離感の設定，相手への進入角度の再設定と言ってもいい。希美がその心に微かに抱いていた（これは三年生の春学期からはっきり表れたものだが）羨望や劣等感は「やさしい断絶」によって解消される。希美のみぞれに対する「ありがとう」は、山田尚子が言うように*2「額面通りの『ありがとう』」ではない。それは上記のような心的変容を含んだ「ありがとう」であった。「みぞれのオーボエが好き」というコトバは彼女の本心であろう。決して建前ではない。他者の残酷さと言うべきか，しかしながら，残酷だからこそ希実が「絶望」するという回路はここでは存在しない。ここでは他者（みぞれ）はやさしく受け止められる。対して，みぞれの「好き」が，一生懸命な「好き」であったのも間違いない。「希美の〇〇が好き」という，みぞれの言葉も彼女の一生懸命な気持ち、希美への「好き」である。合奏を終えた希美が穏やかでないと察したみぞれは，無理やりな抱擁で希実に「好き」を伝えた。そして，ここに「希美のフルート」が含まれていないのが作品として素晴らしいところであり，これが彼女の「あきらめ」の契機である。
みぞれの「生」は常に完結させられていた。それは相手への感情が、その場そのときで「終止」することを意味する。希美にとってはみぞれへの何気ない一言である挨拶や返答は，みぞれにとっては決して「何気なく」はない。みぞれは希美の挨拶や返答，一言一言に一喜一憂する。みぞれは希美によって毎回「完結」させられていた。対して，希実は，鎧塚みぞれという希美自身の「生」を継続させる存在を常に意識していただろう（=平行線な感情）。これは劇中劇の少女に対するリズに同様である。「みぞれにとっての希美」とは異なり，希実には，その場そのときの感情（希実→みぞれ）の完結は与えられない。それに完結を与えたのがあの抱擁だった。
